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Friday, January 2, 2015

二、著作目錄


著作目錄
(ㄧ)專書
01. 2016,《無所謂「同性婚姻」:婚姻的本性與價值》,台北市:橄欖華宣出版。
02. 2013《胎兒與死刑犯:基督信仰的人觀與生命倫理》,新北市:聖經資源中心。
04. 2011《愛的倫理:十誡、登山寶訓與基督信仰的倫理精神》,臺北市:臺灣基督徒學會。
05. 2009《理解的應許:聖經詮釋與批判文集》,臺北市:臺灣基督徒學會。
06. 2008《惡的詮釋學:呂格爾論惡與人的存有》,臺北市:五南圖書。
07. 2008《愛之義:婚姻與性愛倫理神學文集》,臺北市:臺灣基督徒學會。
08. 1997《談惡:呂格爾〈惡的象徵〉簡釋》,臺北市:臺灣書店。

(二)專書論文
01. 2014〈土地倫理與環境法西斯主義:從李奧波的〈土地倫理〉反省環境倫理的限制與基礎〉,《綠色思潮與環境政治》,臺北市:碩亞,頁111-137
02. 2007,〈何謂人:論胎兒的存有地位與墮胎之惡〉,收入《墮胎議題面面觀:基督徒醫學倫理列4》,張立明主編,臺中市:路加傳道會,2008
03. 1998,〈死亡、上帝與將來:基督教終末教義的一個初步闡述〉,收入《末世與希望》,沈清松主編,臺北市:五南圖書,1999,頁227-56

(三)期刊論文
01. 2015,〈永恆與生命意義:超越死亡的必要性與可能性〉,《應用倫理評論》,第59期,桃園:國立中央大學哲學研究所應用倫理研究中心,頁124-151
02. 2012,〈上帝、道德與權利:兼論當代生命倫理學爭論中的成人主義偏見〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第23期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁33-62
03. 2012,〈死亡、愛與生命的意義:論必死之人能有生命意義的條件〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第23期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁205-230
04. 2011〈聖方濟的自然之愛:現代無神論生態主義者不能理解的秘密〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第22期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁33-54
05. 2011,〈猶太教的創造根源:回應張平教授〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第22期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁211-222
06. 2011,〈十字架與自然:十字架的生態神學意涵〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第21期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁17-40
07. 2011,〈應如何對待動物:對動物倫理之基礎與原則的一個反省〉,《應用倫理評論》,第51期,桃園:國立中央大學哲學研究所應用倫理研究中心,頁105-122
08. 2010,〈苦難與自然的意義:思想上帝對受難者約伯的生態詰難〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第20期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁217-248
09. 2010,〈愛的教訓:十誡的意義〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第20期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁29-93
10. 2010,〈死刑的理由:一個根據《聖經》的倫理神學觀點〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第19期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁59-111
11. 2010〈死刑不合理嗎?:有關死刑之倫理爭議的一個信仰綱要〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第19期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁23-33
12. 2009〈愛、自然的價值與環境倫理〉,《應用倫理評論》,第47期,桃園:國立中央大學哲學研究所應用倫理研究中心,頁137-160
13. 2009,〈上帝的主權:加爾文的政治神學與基督徒的政治倫理〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第18期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁41-6608.
14. 2009,〈理解聖經〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第17期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁121-176
15. 2008,〈Ecology是家學:以愛為核心的生態學之精神科學意涵──從自然到上帝〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第16期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁263-302
16. 2008〈這是天父世界:回應Rolston教授的演講「上帝的護理與生態中心主義」〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第16期,臺北市:臺灣基督徒學會,頁61-74
17. 2008〈耶穌的復活與人的死亡:基督信仰關乎罪惡、死亡及其超克的信息〉,第15期,臺北市:臺灣基督學會,頁29-59
18. 2007,〈何謂人:論胎兒的存有地位與墮胎之惡〉,《獨者:臺灣基督徒思想論》第14期,臺北市:臺灣基督學會,頁77-122
19. 2007,〈婚姻、命運、上帝:讀〈路得記〉〉,第13期,臺北市:臺灣基督學會,頁221-253
20. 2006,〈婚姻的意義〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第12期,臺北市:臺灣基督學會,頁31-60
21. 2006,〈反-同性戀主義:一個哲學、神學與信仰實踐的批判〉,《獨者:臺灣基徒思想論刊》,第12期,臺北市:臺灣基督學會,頁143-192
22. 2006,〈愛只喜歡真理:駁《同性戀議題研究方案報告書》的神學謬論〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第12期,臺北市:臺灣基督學會,頁257-28
23. 2006,〈窮德見恩:基督信仰的倫理精神〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第11期,  臺北市:臺灣基督學會,頁201-261
24. 2005,〈有情有義的上帝:議兩種非基督思想與基督教以悼念S. A.Kierkegaard逝世150週年〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第10期,臺北市:臺灣基督學會,頁39-81
25. 2005,〈實踐、智慧與悲劇信仰〉,《山道期刊》,第8卷第2期,香港:浸信會神學院,頁57-78
26. 2005,〈基督信仰的上帝說:回應曾慶豹〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第9期,臺北市:臺灣基督學會,頁199-226
27. 2004,〈唯獨上帝的眼光:評「新眼光讀經運動」說帖的解經學與神學眼光〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第8期,臺北市:臺灣基督學會,頁101-153
28. 2004,〈惡、人性與倫理學:駁F. M. Wuketits的演化論倫理學解釋〉,《台灣人文生態研究》,第6卷第2期,頁23-39
29. 2004,〈道德實踐與生命意義〉,《哲學與文化》,第31卷第9期,頁59-74
30. 2004,〈保羅、雅典、臺灣:從保羅在雅典談面對臺灣文化的基督信仰〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第6期,臺北市:臺灣基督學會,頁31-62
31. 2004,〈惡、無神論、信仰:呂格爾重認基督信仰的後宗教進路〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第6期,臺北市:臺灣基督學會,頁123-167
32. 2003,〈如何說避免言說上帝說:回應曾慶豹的〈如何避免言說「上帝說」:聖經詮釋的否定式神學〉〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第3期,臺北市:臺灣基督學會,頁87-104
33. 2003,〈義意成為實在:基督信仰的本質與聖經的徹底詮釋〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第2期,臺北市:臺灣基督學會,頁105-149
34. 2003,〈合法墮胎條件不當如此空泛:呼應修改「優生保健法」第三章第九條第一項第六款的提議〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第1期(創刊號),臺北市:臺灣基督學會,頁13-20
35. 2003,〈聖經詮釋的主觀性與客觀性:與一般詮釋學比論聖經詮釋學的獨特性〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第1期(創刊號),臺北市:臺灣基督學會,頁73-108
36. 2002,〈道德困境與虛己倫理:以兩種困境墮胎類型為例的倫理神學反思〉,《神學與教會》,第27卷第2期,頁319-344
37. 2002,〈婚姻中的基督──婚姻意義的神學反思〉,《神學與教會》,第27卷第1期,頁82-110
38. 2001,〈詮釋的辯證與自我的反思:呂格爾的詮釋學〉,《臺灣人文生態研究》,第3卷第2期,頁1-23
39. 2001,〈呂格爾對惡的理解〉,《神學與教會》,第26卷第2期,頁269-289
40. 2001,〈《聖經》對同性戀的雙面倫理觀〉,《神學與教會》,第26卷第1期,頁67-95
41. 2001,〈宰制或恩澤:論現代科技之偏離及其復歸之可能性〉,《臺灣人文生態研究》,第3卷第1期,頁35-52
42. 2000,〈惡的詰難:康德根本惡說的反思〉,《哲學與文化》,第27卷第12期,頁1114-1128
43. 1999,〈苦難與上帝形像之更迭:取道呂格爾的反思〉,《神學與教會》,第25卷第1期,頁231-49
44. 1996,〈惡之終始:呂格爾早期主體存有學對惡的反思〉,《哲學雜誌》,第15期,頁178-207
45. 1995,〈對著惡的良知:從惡的問題重估王陽明的心學理論〉,《關渡基督書院學報》,第2期,頁61-82
46. 1994,〈從「自律」概念論康德與孟子二者道德理論之基本形態的同異〉,《關渡基督書院學報》,創刊號,頁105-120
47. 1992,〈個我與歷史:對蔣慶先生「基督信仰與中國文化」一文的反省〉,《鵝湖月刊》,第183期,頁34-41

(四)會議論文
01.   2015,〈教會與國家:基督徒政治實踐的根據、意義與限制〉,1019日,台北市:中華福音神學院,「教會與政治研討會」。
02.   2014,〈聖經與自由:一個經典教育的範例,兼論通識教育的目的與困境〉,111-2日,臺中市:中華民國通識教育學會、東海大學通識中心主辦,「21世紀人文教育與通識教育的危機與展望研討會」。
03.   2013 〈聖經是上帝的話:評彭國瑋的《見證耶穌是基督》並由之申說聖經教義〉529日,中原大學「聖經與詮釋學研討會」。
04.   2011,〈土地倫理與環境法西斯主義:從李奧波的〈土地倫理〉反省環境倫理的限制與基礎〉,1111-12日,臺北市:中央研究院歐美研究所,「綠色思潮與環境政治研討會」。
05.   2010〈猶太人的創造性根源:回應張平教授〉322-23日,臺北市:中央研究院中國文哲研究所主辦,「猶太與中國傳統的對話」國際學術研討會。 臺北市中央研究院中國文哲研究所。
06.   2009,〈愛、自然的價值與環境倫理〉,1120-21日,桃園:中央大學哲學研究所,「永續發展與優質生活──環境倫理學會議」。
07.   2009,〈上帝的主權:加爾文的政治神學與基督徒的政治倫理〉,1121日,臺北市:中國福音會,「改革宗信仰在中國研討會」。
08.   2008〈耶穌的復活與人的死亡:基督信仰關乎罪惡、死亡及其超克的信息〉59日,臺北:淡江大學通識與核心課程中心,「倫理思想與道德關懷學術研討會」。
09.   2007,〈論胎兒的存有地位與墮胎之惡〉,428日,嘉義市:財團法人嘉義基督教醫院、路加傳道會(CCMM)合辦,「基督徒醫學倫理研討會:墮胎議題面面觀」,收入《墮胎議題面面觀:基督徒醫學倫理列4》,張立明主編,臺中市:路加傳道會,2008
10.   2006,〈愛的意義〉,519-21日,臺北市:教育部暨臺灣生命教育學會,「科際整合之生命教育學術研討會」,《會議手冊暨論文集》,頁163-175
11.   2004,〈婚姻的意義:兼論性與愛情的道德〉,918日,臺北市:台灣生命教育學會籌備委員會,「生命教育核心議題研討會」。
12.   2003,〈義意成為實在:基督信仰的本質與聖經的徹底詮釋〉,428日,臺北市:中華福音神學院,「詮釋學與神學研討會」。
13.   2000,〈宰制或恩澤:論現代科技之偏離及其復歸之可能性〉,515日,臺中沙鹿:靜宜大學文學院,「第一屆全國現代思潮學術研討會」。
14.   2000,〈辯證與反思的詮釋學:呂格爾〉,121-2日,桃園中壢:中原大學,「宗教學術研討會」。
15.   1998,〈死亡、上帝與將來:基督教終末教義的一個初步闡述〉,12月,臺北市,中國哲學會與太平洋文化基金會,「末世與希望學術研討會」,收入《末世與希望》,沈清松主編,臺北:五南,1999,頁227-56
16.   1997,〈過錯、受苦與救贖:呂格爾論惡的基本進路與意圖〉,1220日,臺北市:中國哲學會,「惡與痛苦學術研討會」。
17.   1997,〈拆解偶像的基督信仰──資本主義化之教會文化的一個慾望語意學分析〉,212日,臺北市:基督教傳播人團契,「1997基督徒傳播年會」,修訂為〈拆解偶像的基督信仰──資本主義教會文化的一個慾望語意學反思〉,刊於《獨者 臺灣基督徒思想論刊》,第四期,2003,頁165-177
18.   1990,〈良知心與惡:從惡之存在反省王陽明的心學及其隱含的人論立場〉,1226-27日,臺北市:中央研究院中國文哲研究所籌備處,「中國文學與哲學研究生論文發表會」。

(五)書序
01.  2015〈基督徒的生態職責〉,《關顧受造世界:基督教對環境的關懷與行動》, 理察包衡羅伯特貝瑞/等著,新北市:聖經資源中。
02. 2014〈福音是最重要的:代序〉,《晨曦會福音戒毒的意義論述》,劉民和等著 ,新北市:基督教晨曦會。

(六)講稿與發言稿
01. 2017,〈生活世界〉,59 日,台中市:靜宜大學生態人文學系,「生態人文學家咖啡館」。
02. 2017,〈聖徒:上帝在基督裡的永恆決定〉,226日,台中市:東海大學路思義教堂主日崇拜。
03. 2017,〈血漏女人與死亡少女〉,115日,台中市:東海大學路思義團契主日崇拜。
04. 2016,〈至高聖潔的主〉,1218日,台中市:東海大學路思義團契主日崇拜。
05. 2016,〈創造:存在、秩序與意義之根源〉,1115日,台中市:靜宜大學生態人文學系,「生態人文學家咖啡館」。
06. 2016,〈作為生命教育的基督信仰〉,88日,台灣長老教會「第十四屆生命教育種籽講師培訓營」。
07. 2016,〈簡論「性別平等」〉,81日,苗栗:西湖度假村,「全國大專基督徒教職員事工研討會」引言稿。
08. 2016,〈自然〉,510日,台中市:靜宜大學生態人文學系,「生態人文學家咖啡館」。
09. 2015,〈敬虔守護生態:並讀《受造物頌》與《願祢受讚頌》〉(Piety Protects the Earth: Read Laudato Si through Canticles of the Creatures),103日,台中市:靜宜大學教,「教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭之介紹及討論座談會」。
10. 2015,〈生態人文:一個意義的分析與闡述〉,922日,台中市:靜宜大學生態人文學系,「生態人文學家咖啡館」。
11. 2015〈正義要求死刑〉69日,桃園市:中央大學哲學研究所。
12. 2014,〈被奴役的自由:馬丁路德的《論奴隸意志》〉,   318日,台中市:東海大學「神學沙龍」。
13. 2014,〈聖經、教會與神學:在同性戀方潮中的反省〉, 227日,台北市:中華福音神學院。
14. 2013,〈男女兩性婚姻及其形成之家庭的普世價值:駁以「婚姻平權」為理由將民法親屬篇婚姻章節條款去男女兩性化之修法提案〉,1123 日,台北市︰臺灣大學法律學院民事法學中心「新型態家庭結構之法制發展座談會」。(本文已收入於《月旦法學》227)
15. 2013〈法務部『同性伴侶法制化意見交流座談會』發言稿〉1014日,台北市︰法務部,公務人力發展中心「同性伴侶法制化意見交流座談會」〉。(2013, Statement on the Meeting on the Legalization of Same-Sex Partners at the ROC Ministry of Justice. Translated by Sola Scriptura.)
16. 2013,〈無可取代的男女兩性婚姻︰駁所謂「同性婚姻」及其法制化提議〉,台北市:法務部「臺灣同性婚姻法制化之調查研究」焦點座談。
17. 2012〈愛與環境〉1029日,台北市︰台灣師範大學環境教育研究所。118日,高雄縣:中山大學。
18. 2012〈家、環境與科學:以愛為核心的環境教育與科學教育〉104日,台北市︰台灣師範大學科學教育研究所。
19. 2012〈基督信仰的性愛觀〉915日,台中市:台灣基督長老會中孝路教會。
20. 2012〈基督徒大學生的職責〉629日,臺南市:長榮大學「第三十二屆全國大專門徒營」。
21. 2012〈家、環境與科學:以愛為核心的環境教育與科學教育〉63日,講於「科學教育SIG讀書會」。
22. 2011〈土地倫理〉1014日,台中市:靜宜大學生態人文學系「生態人文學家咖啡館:生態人文詞典」。
23. 2011〈何謂真愛──《聖經》的愛情教訓與對愛情主義的批判〉927日,桃源:台灣基督長老教會總會教育委員會舉辦之教育事工研討會「生命教育與性別教育」。
24. 2011〈動物權利〉612日,台中縣:靜宜大學生態人文學系「生態人文學家咖啡館:生態人文詞典」。
25. 2010,〈死刑不合理嗎?有關死刑之倫理爭議的一個思想綱要〉,530日,台北市中華基督教禮賢會台北堂:獨者經院神學經典研究室舉辦之「基督徒思想死刑座談會」。

(七)網路文章
01. 2017,〈用心讕言:讀司法院大法官釋字第748號解釋文〉,526日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」
02. 2017,〈無制度性保障同性結合是否違憲?〉,324日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」
03. 2016,〈觸怒或安慰:耶穌及其愛的雙重性〉,1225日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」
04. 2016,〈亞伯拉罕人〉,117日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
05. 2016,〈狩獵文化與動物保護:原住民狩獵爭議的一個倫理省思〉,422日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
06. 2016,〈大聲哀哭的上帝〉,325日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
07. 2016,〈〉,225日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
08. 2016,〈從永恆的觀點看〉,131日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
09. 2016,〈當愛上主並為讀信靠祂〉,1003日「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
10. 2015,〈耶穌是我們生命的意義:2015年的聖誕節思想〉,1223日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
11. 2015,〈真正的恐怖主義127日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
12. 2015,〈無所謂「同性婚姻」:駁美國大法官Anthony Kennedy的婚姻觀〉,714日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
13. 2015〈說謊〉627日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
14. 2015〈正義要求死刑〉609日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
15. 2015〈人的自由:其條件、現實與目的〉511日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
16. 2015〈單愛永恆:不要聽信無永生的人生謊言〉420日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」
17. 2015〈傷痛:由之可通往永生〉327日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
18. 2015〈希望在天上〉315日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
19. 2015〈不可害死人〉228日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
20. 2015〈政治的魅惑〉115日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
21. 2014〈為何因死哀痛〉1218日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
22. 2014〈因著信:但我無法信〉1121日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
23. 2014〈刑罰與教化〉1005日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
24. 2014〈政治沒有創造性 :宗教是文化、社會、國家的靈魂〉808日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
25. 2014〈審判使生命有意義〉603日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
26. 2014〈基督徒的公民服從與不服從〉506日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
27. 2014〈死亡與自由〉418日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
28. 2013〈耶穌之死:寫在2013年聖誕節前〉1224日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
29. 2013〈雖然之愛〉1214日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
30. 2013〈宗教信仰與公共意見〉1207日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。
31. 2011〈當讚美誰? 觀紀錄片Home的觸怒性感想〉510日,「愛 真理 生命:柯志明教授部落格」。

(八)雜誌、通訊文章
01. 2007,〈你為倒下:給摯友鄭榮洲的一封信〉,收入《無情漸凍有情天:鄭榮洲文集》,臺中:靜宜大學人文教育中心,頁339-350
02. 2007,〈教育、哲學與大學通識教育:一個哲學的分析與反省〉,《國家與教育》,第期,臺中市:臺灣教師聯盟,頁88-98
03. 2006,〈追隨耶穌基督〉,《獨者 臺灣基督徒思想論刊》,第11期,頁25-37
04. 2005,〈被判死刑的上帝:Mel Gibson的電影《基督受難記》觀後感〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第10期,頁239-246
05. 2005,〈您是誰的鄰舍?〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第9期,頁19-32
06. 2004,〈信,艱難的歡悅〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第8期,頁17-33
07. 2004,〈基督徒或基督教無神論者〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第5期,頁13-29
08. 2004,〈神國已臨,我們應當悔改:回應蔡彥仁的「重返神國」〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第5期,頁185-194
09. 2003,〈面向將來的基督〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第4期,頁191-194
10. 2003,〈解經的生活〉,《釋經與生活》,第2期,頁2-4
11. 2003,〈獨者之路〉,《獨者:臺灣基督徒思想論刊》,第1期(創刊號),頁7-11
12. 2002,〈性命之悲喜〉,《走出埃及禱告事奉中心季刊》,第32期,頁2-4
13. 2002,〈為何「國家」祈禱「早餐會」?〉,《曠野》,第119期,頁7-9
14. 2002,〈道德兩難中的「我與你」:在兩種墮胎類型裡的神學冥想〉,《台灣基督徒學會通訊》,第五期,頁1-28
15. 2002,〈與稗子並生〉,《曠野》,第117期,頁16-17
16. 2001,〈閃亮的烏利亞〉,《曠野》,第115期,頁24-25
17. 2001,〈必須分辨〉,《曠野》,第113期,頁14-15
19. 2000,〈略論基因研究及其應用技術的效應與限制〉,《靜宜大學新聞深度分析簡訊》,第80期,頁1-8
20. 1999,〈批判的基督信仰:與現代文化的批判性比論〉,《曠野[跨世紀小百科]》,第18期,頁58-68
21. 1998,〈科技與存在之陰暗〉,《曠野[跨世紀小百科]》,第11期,頁53-60
22. 1998,〈女性主義正反論〉,《曠野[跨世紀小百科]》,第8期,頁20-30
23. 1997,〈消費文化:一種致命的迷惑與宰制〉,《曠野[跨世紀小百科]》,第4期,頁10-17
24. 1997,〈半調子的占星術〉,《新使者》,第41期,頁34-37
25. 1997,〈同性戀合理?〉,《新使者》,第39期,頁63-65
26. 1997,〈基督徒的EQ高嗎?〉,《新使者》,第38期,頁11-13
27. 1996,〈信倒錯的性神學:讀《同志神學》的一點反應〉,《曠野》,第84期,頁14-17
28. 1996,〈存在非即合理:同性戀是合理的存在方式嗎?〉,《曠野》,第80期,頁6-7

(九)報紙文章
01. 2001,〈誰的手?〉,《台灣教會公報》,第2588期,頁15
02. 2001,〈忍耐虛無之量〉,《台灣教會公報》,第2577期,頁15
03. 2001,〈「我」的命運與盼望〉,《靜宜知音》,第8期,頁2
04. 1997,〈脆弱的人權〉,《台灣教會公報》,第2386期,頁6
05. 1997,〈說到要做到〉,《台灣教會公報》,第2341期,頁6
06. 1996,〈懺悔!〉,《台灣教會公報》,第2337期,頁3
07. 1996,〈惡魔天空下的小丑與騙子〉,《台灣教會公報》,第2330期,頁3
08. 1996,〈討人厭的信仰〉,《台灣教會公報》,第2323期,頁19
09. 1996,〈鬼與半調子〉,《台灣教會公報》,第2323期,頁3
10. 1996,〈基督是臺灣的存在根基〉,《台灣教會公報》,第2316期,頁3
11. 1996,〈基督徒無神論者〉,《台灣教會公報》,第2313期,頁18
12. 1996,〈拆解假象〉,《台灣教會公報》,第2309期,頁3
13. 1996,〈無血無淚的「基督徒知識份子」之傷心:兼論《基督教論壇報》對臺灣人的傲慢與偏見〉,《台灣教會公報》,第2300期,頁21
14. 1996,〈從「實體」到「自我」〉,《台灣教會公報》,第2300期,頁3
15. 1996,〈垃圾與烈火〉,《台灣教會公報》,第2296期,頁11
16. 1996,〈決心離棄壞傳統〉,《台灣教會公報》,第2291期,頁3
17. 1996,〈末世意識與基督徒的生命氣度〉,《基督教論壇報》,第1553期,頁7
18. 1995,〈有意義地活〉,《台灣教會公報》,第2282期,頁3
19. 1995,〈愛的管教:從教師可否有管教權說起〉,《基督教論壇報》,第1544期,頁7
20. 1995,〈宗教對談的危機〉,《基督教論壇報》,第1531期,頁7
21. 1995,〈可說與不可說〉,《基督教論壇報》,第1502期,頁7
22. 1995,〈邏輯所能做的:回應〈信仰合乎邏輯嗎?〉一文〉,《基督教論壇報》,第1500期,頁7
23. 1994,〈誰是基督的工人?:兼論神學院的角色與功能〉,《基督教論壇報》,第1477期,頁7
24. 1993,〈說出基督之道〉,《基督教論壇報》,第1438期,頁7
25. 1992,〈燒香、祭祖、孝道?:論基督徒可否拿香祭祖及其呈現的教會實況〉,《基督教論壇報》,第1374期,頁4
26. 1992,〈教會中理性的沒落:情緒的反智與敬畏的理性〉,《基督教論壇報》,第1359期,頁4

(十)書籍文章
01. 1998,〈慰藉〉,《心靈之旅選:國軍第三十四屆文藝金像獎文字類作品選》,頁1-10,本文為第三十四屆國軍文藝金像獎文字類散文組首獎作品。
02. 1996,〈渴望卻不可知的靈魂不朽〉,《靈魂CALL OUT》,臺北:商周文化,頁214-232

03.  

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